Viaje al Sur de Etiopía de 8 días

Descripción del viaje a Etiopía

Viaje al Sur de Etiopía de 8 días. Un viaje por Etiopía que se centra en el Gran Sur, habitado por algunas de las etnias más interesantes del país; los Dorze con sus espectaculares chozas, los Konso, los guerreros Mursi cuyas mujeres llevan el plato labial, los Karos con sus pinturas corporales y los Hammar con su peculiar vestimenta y bellas mujeres que cubren su cuerpo y pelo con grasa y barro rojizo. Un recorrido etnico, pensado para poder contactar con la gran riqueza humana que nos ofrece ésta parte de Etiopia.

Resumen del viaje a Etiopía

DÍA 01: LLEGADA A ADDIS ABEBA. (B.B)
DÍA 02: ADDIS ABEBA - ARBAMICH. (P.C.)  (500 KM - 9 H)
DÍA 03: ARBAMINCH-KONSO (P.C) (90 KM - 2 H)
DÍA 04: KONSO-JINKA (P.C) (150 KM - 3/4 H)
DÍA 05: JINKA-MAGO-TURMI (P.C) (80 KM + 120 KM - 7 H)
DÍA 06: TURMI-KARO-TURMI  (P.C) (160 KM - 4 H)
DÍA 07: TURMI-ARBAMINCH (P.C) (280 KM - 6 H)
DÍA 08: ARBAMINCH-ADDIS ABEBA  (P.C) (460 KM VÍA HOSAINA- 8 H)

Itinerario del viaje a Etiopía

DÍA 01: LLEGADA A ADDIS ABEBA. (B.B)

Trámites de entrada, visado y cambio de moneda. Recepción en la sala de llegadas internacionales por el representante de TARANNA. Traslado al hotel y visitas en la ciudad dependiendo del horario de llegada. Se visita la montaña de Entoto, el Museo Nacional donde están expuestos los restos fósiles de Lucy, la Iglesia de San Jorge y el famoso Merkato. Estas visitas, o parte de ellas, se pueden efectuar también el último día. Hotel.

DÍA 02: ADDIS ABEBA - ARBAMICH. (P.C.)  (500 KM - 9 H)

Salida en 4x4 dirección sur hasta encontrar la gran Falla del Rift de 6.000 Km que comienza en Siria y acaba en Mozambique. Es realmente una gran cicatriz en la corteza terrestre que se produjo hace 35 mill. de años y que atraviesa toda Etiopía creando un pasillo rodeado de volcanes y montañas  donde se formaron un cordón de lagos que en esta etapa recorreremos. El lago Ziway es el primero de esta cadena de agua que a su vez comprende otros tres lagos muy próximos, el Abiyata, el Shalla y el Langano. Más al sur el Lago Awasa y al final los lagos Abaya y Chamo. Las tierras de todo este territorio son muy ricas y verdes, la población campesina en su mayoría Oromo, algunos Gurague y una pequeña comunidad Dorze ya muy cerca de Arba mich. La carretera en constantes obras, tiene muy poco tráfico rodado, pero es una verdadera vía para personas y animales. Llegada a Arbamich y hotel.

DÍA 03: ARBAMINCH-KONSO (P.C) (90 KM - 2 H)

Por la mañana excursión en barca por el Lago Chamo para observar los grandes cocodrilos que allí son plaga, hipopótamos y numerosas aves. Continuamos hacia el territorio de los Konso (mercado lunes y jueves) que suponen una comunidad de unas 180.000 personas repartidos en numerosas aldeas. Campesinos sedentarios en un medio montañoso y difícil, han trabajado muy duro para construir terrazas en las laderas de estas montañas y cultivan hasta 28 productos diferentes. Los pueblos están amurallados para defenderse de los ataques de animales salvajes y de otros grupos étnicos. Tienen una estructura muy particular pues en el laberintico interior disponen de cómodos espacios públicos para la vida social. Son animistas y practican un culto a los difuntos y en algunos casos los embalsaman durante años antes de enterrarlos. También hacen un tótem de madera (waga) que colocan junto a la tumba o los campos del difunto. Realmente son la frontera "civilizada" frente a los pueblos seminómadas del Río Omo. Son buenos músicos, herreros, ceramistas y tejedores muy reconocidos por los pueblos vecinos. Hotel.

DÍA 04: KONSO-JINKA (P.C) (150 KM - 3/4 H)

Salida hacia los territorios del Río Omo. Aquí comienza la aproximación a unas formas de vida ya olvidadas en casi todo el mundo y que de alguna manera nos trasladan al neolítico. El camino va descendiendo serpenteante de las montañas Konso hasta un punto desde el que se divisan los territorios del Río Omo. El calor aumenta pues se desciende bastante. Parada en Weyto (mercado domingo) y continuación hacia Key Afer (mercado jueves) donde encontraremos diferentes grupos étnicos cómo los Banna, los Ari y algunos Hamer. Llegada a Jinka. Hotel

DÍA 05: JINKA-MAGO-TURMI (P.C) (80 KM + 120 KM - 7 H)

Excursión al Parque Nacional de Mago creado en 1974 para proteger a los elefantes y a las jirafas, pero la caza furtiva a diezmado su población. Salimos por un montañoso y bonito camino con cafetales. Se desciende de las montañas y se entra en otros territorio ya bastante despoblados donde se ven antílopes en abundancia. llegada a Mago, trámites de entrada y continuación hacia el territorio de los Mursi donde si el camino lo permite visitaremos una aldea. Los Mursi hablan una legua nilótica y forman un grupo de unas 4.000 personas. Construyen aldeas con pequeñas chozas hechas con ramas superpuestas sobre una precaria estructura de palos flexibles. Son cazadores recolectores, pero a causa de la endémica mosca Tsetsé de las orillas del Río y con el paso del tiempo se han ido convirtiendo en pastores y agricultores estacionales. Mantienen intercambios ocasionales con los pueblos vecinos, pero también defienden ferozmente su territorio de los robos de ganado y mujeres. Hasta hace poco con lanzas, pero actualmente con Kalachnikov que ha pasado a ser una herramienta que todos deben portar. Se pelean regularmente con los Nyangatom, algo con los Hamer pero no se llevan mal con los Bodi que habitan al otro lado del río. Tienen ritos de iniciación, los hombres deben combatir entre ellos en el Donga (no a muerte) con largas varas y para ello se pintan los cuerpos. A las mujeres adolescentes les hacen una incisión en los lóbulos de las orejas y del labio inferior donde colocan un platillo de arcilla cada vez más grande hasta que se produce tal deformación que deben arrancarse un par de dientes. Realmente tiene una función estética y solo las mujeres de alta casta pueden llevarlos. Todos hombres y mujeres se afeitan la cabeza y por ello les encantan las cuchillas de afeitar con las que además los hombres se practican escarificaciones en la piel. Son muy orgullosos de su forma de vida y hoy aceptan la llegada de los visitantes a cambio de un impuesto estipulado, aunque no hay que olvidar que somos unos intrusos con cámara en mano ávidos de robarles algunas imágenes y eso lleva a que nos puedan mirar con desconfianza y que consientan finalmente a cambio de unos Birr.
Continuación de nuestro viaje pasando por Key Afar (mercado jueves) y Dimeka (mercado sábado) para llegar a tierras de los Hamer en Turmi. Camping.

DÍA 06: TURMI-KARO-TURMI (P.C) (160 KM - 4 H)
Salida hacia el Río Omo para visitar a los Karo en la aldea de Korcho situada sobre el Río Omo en un lugar estratégico donde el río hace una curva. Este pueblo lo conforman unas 1.000 personas y son los únicos sedentarios de la zona. Son agricultores estacionales, pastores y recolectores de miel. Practican la pesca que hasta épocas recientes era tabú y sólo lo hacen los jóvenes solteros. Sus aldeas son un poco más sofisticadas con chozas de buena manufactura y graneros. Se llevan bien con los Hamer a los que contratan cómo pastores y les venden sorgo. Con los nyangatom y los mursi siempre tienen conflictos. La belleza física tiene entre los karo un valor importantísimo, los hombres, más presumidos, se decoran el cuerpo con pinturas vegetales blancas y ocres y portan siempre el "borkota" y un Kalasnikov con cananas repletas de balas. Las mujeres llevan el pelo recogido en bolitas, portan un clavo en el labio inferior y van cargadas de collares y brazaletes. Son bastante sociables y elaboran una bebida tipo hidromiel que toman en las fiestas al acabar la cosecha. Puede durar varios días y es la ocasión para bailar, decorarse y formar pareja. Al igual que los Hamer, los jóvenes practican el Salto del Toro, un rito de iniciación ineludible y que estigmatiza negativamente a quien falla. Regreso a Turmi y visita de una aldea Hamer. Camping.

DÍA 07: TURMI-ARBAMINCH (P.C) (280 KM - 6 H)

Los Hamer son el grupo étnico más numeroso con unas 15.000 personas. Son pastores seminómadas, agricultores y recolectores de miel. Cultivan sorgo, mijo, tabaco y algodón. Aunque su verdadera vocación es la cría de ganado que miman y decoran con primor. También tienen un sentido estético muy apreciado por el gusto occidental y pasan mucho tiempo decorando atendiendo a su cuerpo. Las mujeres se untan el pelo con una pasta rojiza hecha con grasa animal y arcilla y las casadas llevan una melena con trencitas y flequillo que les da un aire particular. Visten con cueros de animal que decoran con conchas de caurí y suelen portar un recipiente de calabaza como casquete . Las casadas portan el "biñere" un cerco pesado de hierro que termina con una vistosa protuberancia fálica. Los niños son circuncidados cuando cambian los dientes. Los hombres se peinan con trenzas y los más valerosos se ponen una pasta de arcilla que les pega literalmente el pelo a la cabeza donde colocan una pluma de avestruz. Exhiben orgullosos sus torsos desnudos con las escarificaciones y practican el Salto del Toro como rito de iniciación a la edad adulta. Los jóvenes se reúnen para saltar desnudos por encima  a un buen número de toros bien alineados. Deben saltar al menos 4 veces y solo puede fallar una. Si falla se convierte en un paria al que flagelan todas las mujeres de su clan, pero si lo logra ya puede casarse y para ello debe comenzar a prepara una fuerte dote. Durante el salto el adolescente es jaleado por las mujeres de su clan que en pleno trance y para animar al candidato suplican a los hombres que las azoten en la espalda con las largas varas que portan. Las heridas sangrantes en sus espaldas untadas de grasa muestran la cohesión social.
En Dimeka (mercado sábados) es la ocasión de ver a los Hamer y Karo bien engalanados y enfrascados en las compras y ventas de sus productos de consumo y sin prestar la más mínima atención a la presencia de turistas.
Continuamos nuestra ruta hacia Arbaminch. Hotel

DÍA 08: ARBAMINCH-ADDIS ABEBA  (P.C) (460 KM VÍA HOSAINA- 8 H)

Muy temprano salida hacia Addis Abeba vía Sodo y Hosaina atravesando bonitos campos habitados por los Oromo que cultivan el falso banano del que extraen una pasta con la que elaboran un delicioso pan. Visita a las estelas de Tiya y llegada a Addis Abeba. Hotel hasta la hora del vuelo.

Fechas de salida del viaje a Etiopía

Información extendida del viaje a Etiopía

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Guía de viaje de Etiopía, qué saber antes de ir